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아프리카에 가겠다고 마음 먹은 지 1년이 지나서야 드디어 용기를
내서 미국 장로교 선교부에 의료 단기 선교 신청을 했다.
선교부에서는 신청한 지 반년이 지나도록 아무 소식이 없었다. 내가
방사선을 전공했기 때문에 아프리카에는 방사선 의사를 보낼 만한
선교 병원이 없는가 보다는 생각이 들었다.
1983년 봄, 내가 출석하는 필라델피아 한인연합교회의 림택권 담임
목사님이 인도네시아에 집회 인도 차 다녀오신 후에, 나에게
아프리카만 기다리지 말고 인도네시아로 가서 일반 의사로
봉사하면 어떻겠느냐고 권유를 하셨다. 방사선을 전문으로 일한
지가 20년이나 되었기 때문에 전문 분야가 아닌 일을 해야 할 것이
조금 망설여졌지만, 목사님 말씀에 용기를 내어 한 달 동안
인도네시아에 다녀오기로 마음을 먹었다.
아프리카로 가려던 당초의 꿈이 실현되자 않아 섭섭했지만 마냥
기다리고 있을 수만도 없는 일이었다. 병원을 한 달이나 비우는
일이 쉽지 않았지만 과원들의 양해로 나의 개인 휴가를 써서 84년
정월 한 달을 인도네시아에서 보내기로 작정을 해 놓았다.
초행길이라 이런 저런 도움을 구하려고, 프랭클린 그레이엄 목사(빌리
그레이엄 목사의 아들)가 인도하는 세계 의료 선교회 (World Medical
Mission)에 전화를 걸어 문의를 했다.
"나는 방사선과 전문의인데 단기 의료 선교로 봉사를 하고 싶다.
그런데 아무 곳에서도 오라는 데가 없어서, 일반 의사로라도 잠시
의료 봉사를 하고 싶어 휴가를 오는 84년 정월로 잡아 놓고
인도네시아로 가려고 한다. 그런데 어느 곳으로 어떻게 가야 할지
몰라 정보를 얻고 싶어 전화를 한 것이다"라고 말했다.
상대방에서 잠시 동안 아무런 응답이 없었다. 혹시 전화가
끊어졌는가 하고 여기고 있는데 마침 말 소리가 들렸다. "닥터
전, 참으로 신기한 일입니다. 우리 선교회에서는 1984년 초에
인도네시아 보르네오 섬에 있는 베데스다 선교 병원에 가서 봉사할
방사선과 의사를 수개월 전부터 찾고 있었습니다!!!"
어찌된 일인가? 나는 너무 놀라고 감격해서 더 이상 이야기를 할
수가 없어 "할렐루야"를 연발하며 수화기를 쿵 내려 놓았다.
1984년 1월 6일 필라델피아 공항의 세찬 바람이 두 뺨을 차갑게
적시는 가운데 나는 흥분과 설레임으로 첫 선교 여행의 출발을
맞이하고 있었다. 오후 6시 10분 국내선 TWA 비행기에 몸을 실었다.
필라델피아에서 곧장 LA로 날아가 거기에서 싱가폴행 비행기로 갈아
타고 대만과 싱가폴을 경유해 인도네시아의 수도인 자카르타에
도착하는 기나긴 여행이다.
비행기에 떠 있는 시간만 22시간, 비행기를 갈아타는 데 기다리는
시간까지 합치면 하루가 더 걸린다. 지루하고 긴 여행 끝에 어렵게
도착한 자카르타는 예상했던 대로 섭씨 30도가 넘는 찌는 듯한
무더위에 온 몸을 감고 도는 축축한 습기 때문에 입국 수속을
하는데 이미 녹초가 되어 버렸다.
미국 선교부에서 누군가 마중 나오리라 기대 했는데 여기 저기
두리번 거려 보아도 아무도 마중 나와 주는 사람이 없다. 당황하고
있는 차에 붐비는 인파 속에서 뜻밖의 아는 얼굴이 눈이 띄었다.
서만수 목사님이시다. 구세주를 만난 것처럼 반갑다. 몇년 전에
목사님이 미국을 방문하신 참에 잠시 만나 뵌 적이 있어 얼굴이
익었던 것이다.
어떻게 공항에 나오셨느냐고 물었더니 서 목사님은 까맣고 짙은
눈섭을 빠르게 움직이시며 다른 사람으로부터 내가 이곳에 온다는
소식을 전해 듣고마중을 나왔노라고 하신다. 아마도 선교부에 내가
도착하는 날을 계속 수소문해 오신 모양이다. 그의 친절한 마음이
참으로 고맙게 여겨진다.
자카르타의 미국선교사 숙소에서 하루를 지냈다. 선교사 숙소는
단층의 아담한 양옥이다. 그곳에는 선교사 부부와 어린이들이
여남은 명 있다. 저녁 식사를 함께하자고 권하기에 식탁에 앉았더니
곧 감자국, 샌드위치 빵 1개, 빠빠야 과일이 나왔다. 식사가 무척
소박하다. 순간 눈물이 핑 돌았다. 비로소 선교지에 도착했다는
것이 실감이 나며, 미국에서는 고기를 실컷 먹고도 남아 돌아가는데
여기는 이렇게 궁색하게 사는구나 생각하니 마음이 착잡해졌기
때문이다.
다음날 보르네오 섬으로 가는 조그마한 국내선 기루다 비행편으로
보르네오 섬의 수도인 폰티아나크에 도착했다. 여기서 최종 목적지
세루캄에 있는 베데스다 병원까지 자동차로 약 5시간을 달려야 한다.
차창 밖으로, 키다리 야자수 나무, 바나나 나무, 파인애플, 망고
나무들이 남국에 초행길인 나의 눈을 황홀케 한다. 이따금씩 작은
마을을 지나게 되는데 마을을 지날 때마다 대소변 냄새와 쓰레기
냄새가 고약하게 코를 찌른다. 하나님이 만드신 대자연은 눈이 부실
정도로 아름다운데 사람들이 사는 곳은 더럽고 지독한 냄새가 나는
것이 참으로 대조적으로 느껴진다.
내가 3주 반 동안 일하게 될 베데스다 병원은 고무 나무 농장이 있던
나지막한 산기슭에 자리 잡고 있다. 주위에는 사람 키의 2－3배가 될
만한 대나무, 야자수, 고무 나무 등이 대낮에도 어두컴컴할 만큼
울창하다.
선교지에 도착하기 전 선교부로부터 내가 일할 병원을 배당받게
된다. 그 밖의 구체적인 일들은 병원의 사정에 따라 그때그때
적절하게 하게 된다. 아마도 이곳에서 나의 주된 일은 선교지
의사와 원주민 의사들에게 엑스레이 강의를 해주는 일이리라.
1962년 한 간호 선교사에 의해서 작은 진료소로 시작한 베데스다
병원은 그 후 65년 웬델 기어리(Wendell Geary) 박사에 의해 병원으로
발전했다가 74년 현재의 현대식 병원 모습을 갖추게 되었다고 한다.
70개의 병실을 갖추고 있는 아담한 단층 건물의 병원 주변에는
하늘색 벽돌에 까무스름한 나무(철목) 기둥으로 지어진 선교사 사택
7－8채가 진녹색의 바나나 나무, 파인애플 나무와 어울려 마치 한
폭의 그림처럼 아름답게 띄엄띄엄 들어 차 있다. 그 주변에 선교사
자녀를 위한 학교가 있고, 좀더 바깥 쪽으로는 병원의 원주민
종업원들의 집들까지 있어 병원을 중심으로 하나의 마을을 이루고
있는 셈이다.
이 병원에서 유난히 눈길을 끄는 곳은 병원 뒷편에 우뚝 자리를 잡고
서 있는 예배 실이다. 이곳에서는 이른 아침 간단한 예배를 드린다.
그러고는 매시간마다 잠깐씩 아름다운 찬송이 확성기를 통해 병원
전체에 울려 퍼진다. 비록 먹을 것이 충분치 못하고 문화가
뒤떨어져 있어도 아름다운 자연과 소음이 없는 평화스런 환경에
은은히 들려 오는 찬송가 소리는 마치 천국에서 울려 퍼지는
노랫소리처럼 느껴진다.
나의 숙소는 베데스다 병원에서 멀리 떨어진 오지에서 일하는
선교사와 그의 가족들이 병이 나면 와서 치료를 받고 요양하다가
가도록 하기 위해 지워진 간이 숙소이다.샤워 시설은 없지만 그래도
물을 떠서 붓는 수세식 변소가 방 옆에 붙어 있어 얼마나 편리한지
모른다.
이곳은 매일 2시나 3시쯤 되면 폭포수처럼 쏟아지는 비가 20－30분씩
줄기차게 내린다. 어떻게 그렇게 정확하게 시간을 맞추어서
내리는지 신기하기만 하다. 비가 올 때면 밖으로 나가 자연스럽게
샤워를 하는데 어찌나 빗줄기가 세찬지 온몸이 따끔따끔 안마를
받는 기분이다. 비가 많이 오기때문에 심한 습기로 이불과 요가
항상 축축히 젖어 있고 푸른 곰팡이가 끼어 있는 것이 기분을
우울하게 한다.
식사는 작은 병원 식당에서 선교사들과 함께 한다. 주식은 밥이고
채소와 고기 종류를 중국 음식 비슷하게 요리하기 때문에 입에 잘
맞는다. 조금 더 내지로 들어가면 아직도 원시적인 생활을 하는
부족들이 있는데 이들의 음식 가운데 가장 끔찍스럽게 여겨지는
것에 돼지고기 요리가 있다.
돼지를 통째로 흙속에 얇게 묻고 흙으로 덮어 놓고 사흘이 지나면
뜨거운 태양열에 반은 익고 반은 썩은 상태가 되는데 그것을 꺼내서
그대로 썰어 먹는다고 한다. 이런 미개한 생활 방식은 음식에만
있는 것이 아니다. 하루는 전도를 하기 위해 원주민 부락에 갔을
때의 일이다. 베데스다 병원에서 얼마 떨어진 곳에 원주민들이 살고
있었는데 그들은 늪 지대에 집을 짓고 기거하고 있다. 대나무로
지은 이 집은 마치 농촌의 원두막과 흡사한 모양이다.
늪지대이므로 집아래로는 물이 흐르고 있는데 대개 얕은 물이고
출입구에는 사람이 건너 다닐수 있는 작은 다리가 놓여 있다.
그런데 이 원주민 가옥에 아무리 둘러보아도 화장실이 없어
호기심에 이곳 저곳을 샅샅이 들여다보고 있는데, 마침 한 젊은이가
한 모퉁이에서 용변을 보고 있다. 집 모퉁이가 바로 개방된
화장실인 것이다.
그러면 그 배설물은 바로 집아래 물숙으로 떨어진다. 아무리 물을
정화한다고 해도 용변이 섞인 물은 구린내가 날 뿐 아니라
비위생적일텐데 이들은 이 물을 서슴없이 마시고 세수하고
양치질도 하고 빨래를 한다. 이처럼 비위생적인 생활을 하다 보니
원주민 마을에는 각종 전염병이 들끓는다.
베데스다 병원은 무척 바쁘게 돌아 간다. 근방에 병원이 없기
때문에 어떤 환자는 하루 이틀 길을 걸어서 찾아오기도 한다. 4명의
선교사 의사와 5명의 인도네시아 수련의들이 눈코 뜰 사이 없이
바쁘게 일한다.
병원에는 일반 진료실, 산부인과, 결핵 및 나병 환자 진료실, 입원실,
수술실, 엑스레이실 등이 있다. 이런 밀림 속에 이 같은 최현대식
병원이 있는 것이 놀랍기만 하다. 모두 신실한 기독교인이 헌금을
하고, 더러는 직접 와서 봉사해서 세워진 것이라 생각하면
그리스도의 사랑의 힘이 아니라면 이런 일을 할 수 없으리라는
생각에 가슴이 뭉클해진다.
대부분의 환자들이 자기 나이를 모르는 것에 깜짝 놀랐다. 언제
태어났느냐고 물으면 어떤 환자는 자기 어머니가 그러는데 천둥이
크게 치는 날 낳았다고 천연덕스럽게 대답한다.
하루는 배가 만삭이된 젊은 여자 환자가 병원을 찾아 왔다. 임신한
지 무려 6년이나 되었다고 한다. 있을 수 없는 일이기에 일소에
부쳤다. 자궁암일 것이라고 생각하고 엑스레이를 찍었는데 몸 안에
정말로 만삭이 된 어린 아기가 들어 있지 않은가? 물론 아기는 죽어
있었다. 수술해서 꺼내 보니 죽은 지 몇 년이나 되었는지
돌덩이처럼 딱딱하게 석화가 되어 있었다. 너무 신기해서 학회에
보고하려고 문헌을 조사해 보니 이런 사례가 이미 여러 차례 의학
문헌에 기록되어 있었다.
나의 일과는 오전에 방사선과 엑스레이를 찍고 판독(진단)하는 일,
엑스레이 판독을 가르치는 일로 짜여져 있다. 인도네시아 의사들은
영어를 꽤 알아 듣기 때문에 강의를 하는데 큰 지장은 없다. 그러나
마음 한 구석에는 이런 의사 일 이외에 직접 설교를 하고 전도도
하며 그리스도를 증거하고 싶은 마음이 간절하였다. 그러나
마음뿐이지 인도네시아 말을 할 줄 모르니까 쉬운 일이 아니다.
게다가 원주민 마을로 전도를 하러 가려면 거리가 꽤 먼데 자동차가
없으니 불편한 데다가 인도네시아는 대부분(87%)이 모슬람(회교)이라
기독교를 전하는 일이 쉬운 일이 아닌 것이다. 그러나 세루캄에서 3주
반을 지내는 동안 마을 전도를 세 차례, 병원에서도 간증을 할 수
있는 기회가 있었다.
베데스다 병원에 도착한 후 일주일이 지난 주일 아침이다. 병원
의사 댄 크러퍼드(Dan Crawford)가 마을 원주민 집에서 예배를 보는
곳이 있으니 함께 가지 않겠느냐고 물어 왔다. 물론 오케이다. 도로
포장이 안 돼 툴툴거리는 진흙 길을 크러퍼드가 운전하는 낡은
오토바이의 뒷 좌석에서 가까스로 매달려 앉아 마을에 당도하니
예배 시간인 오전 10시가 가까워 왔다.
교회로 사용한다는, 들이치는 빗줄기를 막기 위해 지붕이
아래쪽으로 길게 뻗은 마을 원주민 집의 대나무로 얼기설기 엮은
대문을 열고 들어서니 분위기가 어쩐지 썰렁하다. 어린 아이 한
명과 어른 두 명, 모두 합쳐 단 세 명이 모여 있다. 10시 반, 11시가
지나니까 사람들이 한둘 차츰 모여 들기 시작하더니 11시 반이
되니까 드디어 30명 가량이 모였다. 예배를 시작하기로 했다. 나는
영어로 설교를 하고 크러퍼드가 통역을 맡았다. 내가 원주민들에게
전하는 복음은 아주 쉽고 간단하다. "하나님은 사랑이시며
우리를 구원하시기 위해 친히 인간의 몸으로 이 땅에 오셨습니다.
그러므로 누구든지 예수를 믿으면 값없이 죄사함을 받고 구원을
얻을 수 있습니다."설교가 끝난후 참석자들을 슬쩍 둘러보니
얼굴에 아무런 표정이 없다. 그저 무심한 눈빛으로 나를 멀뚱멀뚱
쳐다보기만 할 뿐이다. 마치 허공을 향해 메아리 없는 이야기를
늘어놓은 것 같은 조금 허탈한 기분이다.
그러나 병원에서 가진 간증 시간은 달랐다. 병원 예배실의
목사님으로부터 병원에 도착한 지 2－3일이 지난 수요일 저녁
예배에 간증을 해 달라는 부탁을 받았다. 부탁을 받고 나는
인도네시아 말을 하지 못하니까 간증은 힘들더라도 찬송가라도
이곳 말로 부르고 싶은 욕심이 생겨 찬송가 511장을 인도네시아 말로
화요일, 수요일 이틀을 걸려 열심히 외웠다. 수요일 저녁 예배실에
50명 남짓의 병원 직원들이 모여 들었다. 나는 내가 누구인지, 왜
이곳에 왔는지 이야기하기에 앞서 먼저 찬송가 한 절을 부르고
싶다고 했다. 모두들 찬성이다. 나는 가지고 있던 테이프 리코더의
반주에 따라 "내 구주 예수를 더욱 사랑"을 정성을 다해
불렀다. 인도네시아로 떠나 오기 전에 선교지에 가면 사용하려고
찬송가를 녹음기에 취입했었다. 반주는 큰딸 난영이가 맡아
해주었다.
내 구주 예수를 더욱 사랑
엎드려 비는 말 들으소서
내 진정 소원이 내 구주 예수를
더욱 사랑 도욱 사랑
이 찬송가를 나는 인도네시아 말로 불렀다.
까발라 까시므 아끼뚜만
등갈라 오야양 꾸삔따깐
이닐라 도아구 탐빌라 까씨구
탐바까시 삐나 뚜한
첫 마디를 부르기 시작하는데 사람들이 눈이 휘둥그래 지는 것이
보인다.? 여기저기서 수근수근 이야기 소리가 들린다. 아마 여기 온
지 이틀밖에 안 된 사람이 어떻게 자기 나라 말을 하느냐는 눈치다.
그러면서 모두들 무척 좋아하고 기뻐하는 표정이다. 나의 마음도
참으로 은혜로 넘치었다. 성령님을 통한 성도의 교제의 물결이 퍼져
나가는 것을 느꼈다.? 3주 반의 일정을 무사히 마치고 다시 미국으로
돌아오는 비행기에 몸을 실으니 뼈 마디가 노곤 노곤해지는 상쾌한
허탈감이 밀려온다. 생각했던 것만큼 간증과 설교의 기회를 많이
갖지 못하고, 환자를 더 많이 보살펴 주었으면 하는 아쉬움이
남았지만, 선교지에 처음 다녀온 것으로도 이미 보람된 일로
여겨졌다. 떠나기 전에, 호기심과 또한 이 일이 하나님 보시기에
좋으신 일일 것이라는 생각에 설레었는데 그 생각을 확인한 셈이 된
것이다.
선교지라고 하면 예수님의 이름을 들어 보지 못한 원주민들에게
예수님을 증거하는 것이 진짜 선교임이 틀림없다. 누구나 이런 일을
하기를 원한다. 그러나 첫째로 현지에서 언어가 통해야 할 터인데,
말을 못하는 형편에 어떻게 하나님의 말씀을 전할 수 있겠는가?
원주민에게 복음을 전하겠다는 막연한 꿈이 제대로 이루어지지
않아 어딘가 마음이 텅 빈 듯한 실망감을 느낀다. 내가 이렇게 먼
것까지 찾아와서 방사선 강의와 병원 일만 하고 돌아 간다면 이것을
선교라고 할수 있는가 의문이 생겼다. 이때에 성경에 기록된
마리아의 향유 이야기가 나에게 한없는 위로를 가져다 주었다.
마리아는 옥합을 깨고 값비싼 향유를 예수님께 붓고 예수님의 발을
자기 머리카락으로 씻었다. 한편 가룟 유다는 왜 그 비싼 향유를
낭비하느냐고 책망을 던진다. 그러나 예수님은 이러한 마리아의
행동을 받아 주시고 좋은 일, 아름다운 일을 했노라고 말씀하셨다.
마리아는 값비싼 향유를 팔아서 지혜롭게 사용하지는 못했지만
사랑하는 예수께 온 마음과 정성을 쏟아 부었던 것이다. 내가
시간과 경비를 들여서 이렇게 먼 곳 까지 찾아온 것은 어쩌면 미련한
일일는지도 모른다. 그러나 마리아를 기꺼이 받아 주셨던 예수님은
나의 미련한 행동도 받아 주실 것이요, 예수님을 향한 사랑의 한
표현인 이 여행을 예수님은 참으로 기뻐하실 것이다.
현지에서는 긴장한 탓인지 미쳐 알지 못했으나 집으로 돌아온 나는
3개월 동안 말라리아 증세로 심음했다. 그런 가운데도 다시 선교지로
돌아가고 싶은 간절한 소망을 함께 품께 되었다.
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