스와질렌드

스와질렌드, 사랑에 살고 노래에 살고

이프리카 최남단에 자리잡고 있는 스와지렌드는 동과 서, 남쪽 3면이 남아프리카 공화국에, 북쪽은 모잠비크에 접경을 이루고 있다. 한국의 1/5정도밖에 안 되는 면적에 총인구가 백만 명이 채 못 되는 작은 나라이다. 1899년부터 70년간 영국의 지배를 받아 오다가 1968년에 비로소 독립을 해 지금은 왕국의 형태를 가지고 있다.
필라델피아 공항을 떠나 런던까지 비행기로 7시간 반, 런던에서 나이로비를 경유해 남아프리카공화국의 요하네스버그까지 12시간 그리고 다시 요하네스버그에서 스와질란드까지 1시간, 총 비행시간 20시간 30분이 걸리는 참으로 긴 여행이다.
2주일간의 짧은 봉사를 위해서 이렇게 머나먼 나라까지 날아와 많은 경비를 들여 봉사를 하는 것이 의의가 있는 일이겠는가 하는 질문을 던져 볼 수도 있을 것이다. 그러나 나는 이러한 질문에 "전도의 미련한 것으로 믿는 자들을 구원하시기를 기뻐하셨도다"(고전 1:21)는 성경 말씀에서 용기를 얻는다.
스와지 렌드는 아프리카 답지 않게 고 지대에 위치하고 있어 푸른 산과 들이 여기저기 있고 공기가 맑아서인지 종종 아프리카의 스위스라고 불리우기도 한다.높은 지역이라 덥지는 않지만 태양 광선이 눈이 부시도록 강하게 내리 쪼인다.

길가에는 키가 큰 고사라들이 푸른 융단처럼 깔려있다. 필라델피아에도 고사리가 있어 한국 사람들이 뜯어다가 나물을 무쳐 먹곤 한다는 이야기를 들었는데 여기에 있는 고사리는 미국에서 본 것보다 갑절은 키가 더 크다. 기후가 달라서 그런가 보다. 고사리뿐만이 아니다. 먹음직한 산나물들이 여기저기에 흩어져 널려 있다.
피트킨(Fitkin) 선교 병원 옆에 연립 주택식으로 지은 건물이 내가 2주일간 묵을 숙소이다. 침실과 거실, 부엌에 목욕실까지 딸려 있어 일류 호텔을 연상케 한다. 모기가 윙윙 성가시게 귓가를 맴돌았는데 어느새 노곤한 잠이 모기 소리마저 잠재웠다.
식사는 각자 만들어 먹어야 하는데 미리 연락을 받지 못했다.? 내가 준비해 갖고 온 음식은 커피와 초콜릿이 닥지닥지 들러붙은 쿠키뿐이다. 그나마 가스가 연결이 돼 있지 않아 물을 끓일 수가 없다. 병원 안에 원주민들이 사용하는 식당이 있다고 해서 가스가 연결될 때까지 이틀간을 그곳에서 식사를 해결하기로 했다.
끈기가 없이 우르르 흩어지는밥에 누런 국물을 끼언고는 그 위에 닭다리 한토막을 얹어 준다. 허기가 지던 차에 한 숟가락을 입에 덥석 넣자 싱겁고 이상한 냄새가 나는 것이 속이 메스껍다. 소금이나 간장이 있으면 좋겠는데 식당 안을 아무리 둘러 봐도 아무것도 눈에 뜨이지 않는다. 미국에서는 그렇게 흔한 소금이 이 지구상에 없는 곳이 참으로 많다는 것을 여러 선교지를 떠돌아다니며 훗날에야 알게 되었다.
드디어 부엌에 까스가 연결되고 슈퍼 마켓에 가서 국수, 깡통 고기, 햄, 양파, 당근을 사 왔다. 병원과 숙소는 스와질란드에서 가장 큰 도시인 만지니(Manzini) 시내에 있는데 슈퍼까지는 걸어서 30분밖에 안 걸리니 여간 편리한 것이 아니다. 일주일 이상 먹을 음식을 사다 재 놓으니 갑자기 부자가 된 듯 뿌듯하다. 음식을 만들어 먹는 것은 이제 이력이 나서 괞찮은데 혼자서 먹으려니 어쩐지 쓸쓸하다. 소프라노로 재잘거리는 아내의 목소리가 그리워진다. 딸 아이들이 결혼해서 출가를 하면 아내와 함께 다녔으면 하는 생각이 간절하다.
병원은 3백여 개의 병상을 갖고 있는데 외래 환자실은 콘크리트로 견고하게 잘 지었다. 입원실과 식당은 나무와 양철 지붕으로 되어 있다. 대개의 선교 병원이 150병상 내외이니 이곳은 선교 병원 중에서도 세계적으로 가장 큰 규모의 병원 중의 하나인 셈이다.

이 병원은 나사렛 교단(The Church of Nazarene)에서 운영하고 있다고 한다. 나는 이전에 나사렛 교단에 대한 지식을 갖고 있지 않았는데 알고 보니 단기 선교에 있어서 미국에서는 남침례교 다음으로 많은 선교사를 파송하고 있다고 한다. 장로교와 감리교의 테두리 안에서만 자라 온 나에게 실로 놀랍고 새로운 발견이었다.
병원의 방사선과 일은 다른 선교지 병원에 비하면 바쁜편이지만 미국의 병원에는 비교가 안될정도로 한가하다. 하루에 위장 투시 환자가 하나나 둘, 아니면 기계가 기지개를 켜지 못하는 날들도 종종 있다. 초음파 기계가 설치되어 있는데 주로 방사선과 기사가 검사를 맡아 하고 있다.

한국에서 입양한 에미린과 벤자민 두 남매의 아버지 제롬 선교사는 오하이오 주에서 온 방사선기사인데 작달막한 키에 둥글둥글 늘 미소를 짓고 있다. 쾌활한 성격에 무척 단순한 데다가 어리석어 보일 만큼 순진한 그는 환자들을 볼 때는 자기 친 자식을 대하는 것처럼 자상한 사랑이 흘러 넘친다. 나는 그의 말과 표정, 행동들에서 문득 문득 예수님의 발자취를 따르려는 노력을 엿보곤 한다. 나는 무지하고 가난한 이들 원주민들을 얼마나 아끼고 사랑하는가? 내게도 제롬 선교사가 지닌, 예수님의 사랑과 연민의 정이 더욱 풍부해지기를 바라는 마음이다.
병원 외래 환자 대기실에서 매일 10시부터 30분간 외래 환자를 위한 예배를 드린다. 나는 찬양과 간증을 자청했다. 성경에 조예가 깊고 예배 인도를 능숙하게 하는 현지 간호사 마르다가 나의 간증의 통역을 맡았다. 사람들을 일일이 반갑게 맞아 자리에 앉히는 준비에서부터 통역은 또 얼마나 열정적으로 하는지 그녀와 함께 일을 하다 보면 절로 힘이 솟구친다.
오전 10시가 채 되기 전부터 휠체어를 직접 밀고 오는 환자, 보호자의 손에 이끌리어 느릿느릿 걸어오는 환자, 당당하게 걸어오는 환자 같지 않은 환자들이 하나둘 모이기 시작해 예배가 끝날 무렵이면 40－50명의 환자들이 대기실을 가득히 메운다.

예배를 시작한 둘째 날이다. 설교를 막 마쳤는데 그날따라 이상한 흥분이 마음 언저리를 맴돌며 영 가시질 않는다. 예배가 끝난 후에 예수님을 믿기로 작정한 사람은 손을 들라고 하였더니 무려 7명이나 손을 번쩍 치켜 들고는 성큼성큼 대기실 앞으로 걸어 나
온다. 이들을 위하여 기도를 올리기 시작하는데 나도 모르는 사이에 감격의 뜨거운 눈물 줄기가 두 볼 위를 타고 하염없이 흘러내리는 것을 어찌할 수 없었다.
틈틈이 나는 마침 영국에서 실습 나와 있는 한 말쑥한 의과 대학생과 우간다에서 잠시 방문한 의사 등 6명에게 방사선 강의를 해주었다. 한국 사람으로 태어나 이 머나먼 곳까지 와서 영국 학생과 우간다 의사에게 강의를 하고 있다고 생각하니 새삼스러운 느낌이 들었다.
CI·c´A AI°÷¿¡¼ E°¹ßCN ¼±±³ E°μ¿A≫ ÆiA¡°i AO´A ±eA¾¾c ¼±±³≫c´OAI ³ª¸| A￡¾Æ¿O´U. 방사선과 제롬 선교사를 통해서 내가 이곳에 왔다는 소식을 전해 들었노라고 한다. 우리는 함께 원주민 교회에 가서 예배를 보기로 했다.

현지인 가메스(Gamez) 목사님을 동행하고 오셨는데 생전 듣지도 보지도 못한 고물차를 몰고 오셨다. 자동차 바닥에 구멍이 숭숭 뚫린 것이 자동차가 달리는데 구멍 사이로 길 바닥이 훤히 들여다보인다. 교회에 도착하는 1시간 내내 나는 자동차 밑바닥으로 우리 세 사람의 몸뚱이와 자동차 쿠션이 빠져나가고 자동차 바퀴와 낡아빠진 천장만이 허공에 매달린 채 달려가는 그림을 떠올리며 가슴을 꼭 쥐었다. 옆좌석에서 운전을 하는 김선교사와 뒤에 앉아 계신 목사님은 나의 조바심을 아는지 모르는지 태연하게 이야기를 주고받는다.
2백여 명의 원주민들이 빼곡이 들어 찬 교회는 사전에 연락도 않은 채 습격하듯이 밀치고 들어간 우리 일행을 선뜻 받아 주지 않는 눈치이다. 가메스 목사님과 그 교회 담임 목사와의 장시간 면담이 나의 간증 순서를 겨우 가능케 했다. 온 정성을 다해 우선은 그곳 방언인 줄루(Zulu)말로 "주 하나님 지으신 모든 세계"와 "영원하신 나의 기업"을 부르는데 앞좌석에 꼿꼿하게 앉아 있던 담임 목사님의 엄숙한 표정이 환하게 밝아지기 시작했다. 영어로 다시 "주는 나의 빛"과 "거룩한 성"을 불렀다. 교인들의 술렁거리는 감동이 피부에 가깝게 와 닿는다.

이날 저녁은 김종양 목사님 댁에서 머물기로 했다. 사모님은 만삭의 무거운 몸을 이끌고 소고기와 돼지고기 구이, 생선찌개 등 한국 음식으로 진수 성찬을 차려 주셨다. 열두 살 된 아들 학수는 눈빛이 샛별처럼 초롱초롱 영리해 보이는데 어딘지 쓸쓸해 보인다. 아직 친구를 사귀지 못한 모양이다.

김목사님은 독일로 이민을 갔다가 그곳에서 예수님을 영접해 신학 공부를 마치고는 선교에 뜻을 두고 아프리카의 말라위(Malawi)에서 수년 전 첫 선교 사역을 시작했는데 그 어려움이란 말로 이루 다 형용할 수 없었다고 한다. 우선 한국과는 이렇다 할 별 다른 인연이 없고 외국의 선교 단체에서는 선교비 재정 지원이 불확실하다는 이유로 거절을 당했다. 독일에 있는 몇몇의 한국 사람들로부터 월 4－5백 달러의 적은 선교비 지원을 약속받고 단독으로 아프리카에 왔으니 그가 당했던 어려움이란 가히 상상이 되고도 남는다.

그가 아프리카에 온 지 얼마 안 돼 수중에 돈이 다 떨어지고 설상가상으로 약속받은 송금이 도착하지 않아 전전 긍긍하고 있었다. 말라위 원주민 장로 한 분의 주선으로 빈민가 작은 판잣집에서 겨우 기거를 하고 있는데 다시 비자 문제로 출국 명령이 떨어졌다. 비자 연기를 해결하려고 보니 수속비 50달러를 구할 길이 없었다. 그때 마침 독일로부터 송금이 날아왔다.

이 같은 일은 선교 정책적인 면에서 볼 때 어쩌면 매우 어리석고 무모한 행동이었는지도 모른다. 그러나 그의 선교 사역은 점차 궤도에 오르고 지금은 스와질란드에서 성공적으로 선교 사역을 감당해 내고 있다. 김종양 선교사의 이야기를 가만히 듣고 있노라면 문득 허드슨 테일러(Hudson Taylor) 선교사가 떠올려진다. 허드슨 테일러는 일평생을 중국 선교에 바친 선교 역사에 빛나는 인물이다. 그는 중국 내지 선교회(China Inland Mission)를 설립해 이를 통해 6천 명이 넘는 선교사들이 중국에서 선교 활동을 펼칠 수 있는 길을 열어 주었다.

그러나 허드슨 테일러의 활동은 현대 선교 정책의 기준에서 보면 어리석고 무모한 점이 없지 않다. 그는 잠시 의과 대학에 적을 두었을 뿐 더 이상은 대학을 다닌 일도 신학 교육도 제대로 받은 일도 없다. 그러고는 단시일내에 중국 전체를 복음화하겠다는 큰 야망을 품었다. 따라서 교회를 세운다거나 제자를 양성하는 일은 거의 염두에 두지 않았다. 이런 정책은 현명한 선교 정책이 아니다. 그러나 여러 가지 단점들에도 불구하고 그가 눈부신 선교의 업적을 남길 수 있었던 것은 두 가지 이유라고 생각한다. 첫째는 테일러가 전적으로 하나님을 믿고 신뢰한 것이요, 둘째는 하나님께서 테일러와 함께하신 연유이다. 하나님께서 함께하시면 우리가 보기에 미련한 것 같아도 열매를 맺을 것이요, 반면 우리가 보기에 아무리 현명한 것 같아도 하나님께서 함께하시지 않으면 아무것도 아닌 것이다. 좋은 선교 정책을 세우고 이에 맞는 치밀한 계획을 세우는 일이 중요하지만 이 일에 하나님께서 함께하시고 우리가 하나님을 전적으로 신뢰하느냐가 선교의 핵심 정책이요, 끊임없는 기도의 제목이 되어야 할 것이다.

김종양 선교사 집에 한국 사람 8명이 모여 점심을 함께 나누게 됐다. 스와질란드에 한국 영사관이 있어서 대사를 비롯해서 영사관 직원과 이곳 병원에서 근무하는 의사 두 사람, 사업차 머물고 있는 몇몇 사람을 만날 수 있었다. 이 먼 타지에 한국 사람들이 있으리라고는 전혀 상상을 못했던 터이라 한편 놀랍기도 하고 반가웠다.

수인사가 끝나고 점심을 나누면서 각자 자기 소개를 하는데 내가 이곳에 온 지 얼마 안 되는 사람이라 자연 내가 관심의 초점이 되었다.나는 성경을 읽는 동안 예수님을 참구주로 영접한 것과, 성경 공부를 통해 나의 인생의 꿈이 변하고 선교에 동참하는 것이 보람된 일이라고 생각되어 단기 선교를 시작해 이곳에까지 오게 된 일을, 내가 할 수 있는 한 겸손한 태도로 소상히 들려 주었다. 그러고는 여러분께 찬송을 불러 드리고 싶다고 말하고 찬송가 "주 하나님 지으신 모든 세계"를 불렀다.

닥터 안의 부인인 미세스 안의 눈에 눈물이 핑 도는 것이 보인다. 남편 닥터 안은 나의 서울 의대 3년 선배인데 예전에 찬송가를 부르던 기억을 더듬어 보겠다고 하며 부인과 함께 찬송가를 불렀다. 이번에는 나의 눈시울이 뜨거워졌다. 나이가 들어 감정이 점차 메말라져 가는 우리들의 가슴이 은은한 찬송가 곡조로 촉촉히 적시어진 것이다.

외국에 나와 살다 보면 외로움에 사무쳐 예수 그리스도를 영접하는 일이 더 수월해질 수도 있을 것이다. 닥터 안 부부가 다시 교회에 나갈 수 있었으면 하는 바람을 가져 보았다. 이튿날은 닥터 민 부부가 혼자 지내는 나를 위해 김이 모락모락 피어 오르는 만두를 직접 빚어 만들어 나의 숙소를 방문했다. 나는 기쁜 마음으로 만두를 덥석덥석 집어먹었다.짧은 2주간이었지만 병원 일 이외에 16번의 집회 인도와 6차례의 강의를 무사히 잘 마쳤다. 그러던 중 마침 영광스럽게도 라디오 방송 선교회(Trans World Radio)에서 나의 찬양과 간증을 듣고 싶다는 연락이 왔다. 떨리는 마음으로 방송 녹화를 마쳤다. 녹음을 끝내고 스튜디오를 빠져 나오는데 "방송은 잘되었을까?" 하는 우려와 한편 신통치도 못한 나의 간증을 방송하기로 한 방송 선교회의 깊은 배려에 존경의 마음이 일었다. 남부 아프리카의 드넓은 벌판에 나의 간증과 찬양이 방송될 것을 생각하니 기분이 절로 유쾌해졌던 기억을 애써 숨기고 싶지 않다.

아마 내가 아직 어린 아이처럼 미숙하기 때문이겠지. 그러나 나는 나의 남은 여생도 이렇게 어린 아이처럼 순진하게 살고 싶다. 나는 거창한 꿈을 꾸지 않는다. 나의 가정과 교회와 병원에서 항상 꿈을 꾸며 노래에 살고, 사랑에 살고, 그리고 하나님 말씀 안에 살고 싶은 것이 나의 소망이다. (Vissi darte, Vissi damore e Vissi nel Dio.)